रविवार, 22 फ़रवरी 2026

जीवकला का रहस्य - संध्या सत्संग 20-02-2026 सुबह

 जीवकला का रहस्य - संध्या सत्संग 20-02-2026 सुबह 



TIME STAMP INDEX   

0:01 ब्रह्म ज्ञान की महिमा और संसार से मुक्ति
0:58 आत्मविद्या का उपाय और गुरु संग
1:36 दिखावा और वास्तविक शांति
3:00 वशिष्ठ और सीता का प्रसंग [कथा]
4:26 वासना और जन्म मरण का चक्र
5:29 संसार की मिथ्यता और वासना
6:14 मनुष्य जन्म की महिमा
7:25 षड विकार और उर्मियां
8:43 विधि और निषेध से आत्मज्ञान
11:00 वेद उपनिषद और संत वचन
11:37 कबीर वचन और शरीर का निषेध
14:21 शुभ अशुभ कर्म और आलस्य
16:03 सत्संग और भगवत कथा की महिमा
17:33 गुण और प्रकृति का आधार
20:07 त्रिदोष और शरीर का नियम
23:04 कलाएं और जीवों की श्रेष्ठता
27:16 मनुष्य की श्रेष्ठता और श्रद्धा
28:03 आत्म मनन और सुख की खोज
30:01 सुख स्वरूप आत्मा का बोध
30:43 आत्मज्ञानी संत की महिमा


इंडेक्स के अनुसार कंटेंट:

0:01 उत्तम में उत्तम ब्रह्म ज्ञान है। ब्रह्म परमात्मा के विषय का ज्ञान पाकर अज्ञान मिट जाता है और फिर पतन का डर नहीं रहता। जैसे पानी 80 डिग्री तक गर्म होकर छोड़ दिया तो ठंडा हो जाएगा, पर पूरा उबाल आ गया तो कार्य सिद्ध हो गया। मन के इरादे पूरे करके लोग संसार में भटकते हैं। संसार समुद्र से तरने के लिए ज्ञानवानों का संग और निर्वेर पुरुषों की सेवा आवश्यक है।

0:58 आत्मविद कैसे मिले उसका उपाय बताया कि ज्ञानवानों का संग करो और ब्रह्मज्ञानी महापुरुष की टहल करो। उनकी आज्ञा में रहो, उनकी प्रसन्नता का ध्यान रखो तो आत्म विषयणी बुद्धि बनेगी और अविद्या का नाश होगा।

1:36 दिखावटी व्यवहार अलग है और वास्तविक ठोस व्यवहार अलग है। ठाट माठ से शांति नहीं मिलती। समझ, सच्चाई और सद्भाव से शांति मिलती है। दिखावे से अहंकार बढ़ता है और अशांति आती है। जगत विषयणी बुद्धि दुख का कारण है।

3:00 [कथा] राम जी वनवास जा रहे थे। सीता जी को गहने पहनकर भेजने में वशिष्ठ जी ने हस्तक्षेप किया। लोगों ने निंदा की पर बाद में वही गहने और अंगूठी पहचान का साधन बने। वशिष्ठ का हस्तक्षेप डिस्टर्ब करना नहीं था, रक्षा करना था।

4:26 जैसे गेंद हाथ से उछलती है वैसे जीव वासना से जन्मांतरों में भटकता है। कभी स्वर्ग कभी पाताल कभी पृथ्वी। वासना त्याग कर आत्म पद में स्थित होना चाहिए।

5:29 संसार रात्रि की मंजिल समान है, देखते ही नष्ट हो जाता है। मिथ्या वासना से जीव भ्रम में जगत को सत्य मानकर दुख भोगता है। जो वासना से तर गए वे चंद्रमा समान शांत हैं।

6:14 मनुष्य शरीर विशेष है क्योंकि इससे आत्म पद पाया जा सकता है। जो नर देह पाकर भी आत्म पद न चाहे वह पशु समान है।

7:25 जन्म, बढ़ना, बदलना, क्षीण होना और नष्ट होना ये छह विकार शरीर के हैं, आत्मा के नहीं। भूख प्यास आदि उर्मियां मन और प्राण के विकार हैं। आत्म विषयणी बुद्धि न होने से मनुष्य भ्रम में रहता है।

8:43 आत्मा परमात्मा की सिद्धि विधि और निषेध दोनों से होती है। जैसे दूध में सफेदी है वैसे सब में चैतन्य है यह विधि है। मैं हाथ नहीं हूं, शरीर नहीं हूं यह निषेध है। निषेध से अहंकार कम होता है।

11:00 चार वेद और उपनिषद तत्वमसि कहते हैं कि तू वही चैतन्य है। संत वचन भी यही बताते हैं कि भगवान सर्वत्र है।

11:37 कबीर ने कहा यह तन विष की बेल है गुरु अमृत की खान है। [उदाहरण] शरीर पानी के बुलबुले जैसा है। अभी है अभी नहीं। धन दौलत भी साथ नहीं जाती।

14:21 शुभ कर्म से और अशुभ छोड़ने से आत्म सिद्धि होती है। आलस्य से निद्रा, निद्रा से प्रमाद और प्रमाद से विस्मृति आती है। इसलिए ईश्वर चिंतन आवश्यक है।

16:03 सत्संग कल्पवृक्ष है। जिस भावना से सुना जाता है वैसा फल मिलता है। भगवत कथा हजार अश्वमेघ यज्ञ से भी श्रेष्ठ है। विधि और निषेध दोनों से भगवान की प्राप्ति होती है, तत्परता चाहिए।

17:33 पांच भूतों में गुण हैं पर वे स्वतंत्र नहीं, चेतन से आए हैं। मनुष्यों में भी क्षमा, दान, सेवा आदि गुण परमात्मा से ही हैं। प्रकृति के तीन गुण सात्विक राजस तामस परिवर्तनशील हैं।

20:07 शरीर में वात पित्त कफ का चक्र चलता है। यह ईश्वर की व्यवस्था है। सूक्ष्म बीज से पूरा शरीर बनता है। प्रकृति जड़ है, गुण चेतन से हैं।

23:04 श्री कृष्ण में 64 कलाएं, राम में 12 कलाएं विकसित बताई जाती हैं। पत्थर में अस्तित्व कला है। जीवों में अस्तित्व और ग्राह्य कला है। जंतुओं में स्थलांतर की कला भी है। जितनी कलाएं विकसित उतनी श्रेष्ठता।

27:16 मनुष्य में पांच कलाएं विकसित हैं। वह संबंध पहचान सकता है, विचार कर सकता है, लोक लोकांतर का चिंतन कर सकता है। श्रद्धा और आत्म विचार से मनुष्य और श्रेष्ठ बनता है।

28:03 मनुष्य मनन करे कि उसे चाहिए क्या। पत्नी, पुत्र, धन सब सुख के लिए चाहिए। अंत में निष्कर्ष यही कि सुख चाहिए और वह भी सदा और स्वतंत्र।

30:01 जिसको सुख चाहिए उसका मूल स्वरूप ही सुख है। जैसे अग्नि की लौ ऊपर जाती है और पानी सागर की ओर जाता है वैसे ही जीव सुख की ओर जाता है। आत्मा ही सुख स्वरूप है।

30:43 जो आत्म विचार कर ले वह श्रेष्ठ है। और जिनको आत्मज्ञानी संत मिल जाए वे सबसे उत्तम हैं।





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